作者：谢明宏

申明：分析只建立在《盗墓笔记》《吴邪的私家笔记》《老九门》及其番外的系列小说文本上，因电视剧《老九门》的编剧为张鸢盎、汤祈岑两位，三叔只是总监制，所以分析不包含电视剧本。有所出入不合的地方，是一定存在的，诸君包涵。

《老九门》的开播可以说是盗墓迷们的又一次盛举了！你会发现自己生完孩子，然后拿给别人养，是很可怕的事情！比如热衷于打斗必配尴尬BGM的张大佛爷，比如总是“下面给你吃”的丫头，再比如痴迷于小广告无法自拔的陈皮阿四......这部剧好像总是少了一点东西，但你又不好说为什么。所以，个人觉得有必要开办一个暑期培优班。

一.《老九门》年代辨疑

看起来是大战前夕，满长沙都是日本人，北平又时局动荡，最重要的是张大佛爷还是布防官。时间应该是可以大概定位在日军全面侵华前期了。

小说里给出了很多时间信息：

（1）这种军列都是日本侵华期间在东北造的，一度开到西北，后来缴获了不少，现在都归国民政府管辖重新涂装，但是这一列........

这一段原文是和《情深深》里那句“八年抗战就要开始了！”是有异曲同工之妙的！同志们！这句话的口气明显是在翻阅高中近代史课本以后，高瞻远瞩的，深谋远虑的，别有用心的！

“缴获”一词明显暗示时间在1945年抗战胜利后！对不对呢？我们先看看后面的信息。

（2）在日本人兵临城下的这一年，出现这样的事情，背后肯定没有那么简单。

日本人兵临城下，究竟是长沙城还是北京城呢？如果是北京城，那就是卢沟桥事变前，也就是1937年。如果是长沙城，那就是长沙会战前，也就是1939年。

（3）有学生为王国维，也是甲骨文的大家，民国十六年在颐和园跳湖自沉了......现在如果要找，还有一位董作宾先生，现在正在长沙......不过他马上要启程去昆明。

王国维死于1927年，这段话是齐铁嘴说得，也就是故事发生的时间应该在1927年之后。

董作宾先生也是古文字的大家，他在长沙的时段应该是和任教的西南联大在长沙停留的时段吻合的，约在1937年10月至1938年4月。

1938年4月西南联大就迁去昆明了，因此这段信息是最有效的，可以大致把《老九门》故事发生的时间定在1937年至1938年。

（4）日本人进西南门户，是想以战养战，他们的目的是这里的矿产。

这一段明显暗示日本已经打入中原，全面侵华开始，并且想通过长沙，打开进入西南的门户，开辟一条补充东南亚的大陆交通线。时间当在长沙会战前夕，也就是1939年9月之前。

（5）战备逼近，如果城里出了瘟疫，这仗也不用打了。 暗指兵临长沙城下，时间同上一条相合。

综合（1）（2）（3）（4）（5）姑且认为第一条是写作事故，后面四条时间信息可以大致推出《老九门》小说的故事时间大概是1938年初到1939年9月之前。

也就是说无论如何这时的北平已经沦陷，而电视剧《老九门》里张大佛爷等一干人等还傻乎乎到北平的新月饭店求药呢！

1938到1939的时间很难推算吗？而编剧给的时间是哪一年？EXCUSE ME?1933年！才1933年！张大佛爷就知道日本人要打到长沙来了！？要知道国民党在卢沟桥事变之后的反应是有多慢，（七月卢沟桥事变，八月才发表自卫申明，1941年才正式对日宣战.........）高层都觉得给一个东北给日本就够喂饱他们了好吗？

当然了，如果你觉得这部剧在时间上犯的错就那么一小点儿，那你就太天真了！请跟我进入下一个单元。

二.老九门形成时间小探

有一个问题需要特别提醒，有些称号，在称号的主人生活的那个年代也许他们自己是不知道的。

比如说四大美人的通行说法（西王貂杨）就应该形成的比较晚，至少是清中期以后。但四大美女的类似说法，至早在宋代就有，不过人选不同。简单说，四大美女活着的时候压根儿不知道自己的称号。

再比如梁山一百单八将，在上山聚义之前，是不知道自己的座次的。还没上山，你就对人喊“老子是梁山一百零八个好汉之一！”这是不合理的。

老九门也是这样，究竟只是后面的人评价归纳的，还是当时的人就推举的？答案很明显应该是后者。老九门普遍活跃时期，长沙人就这么叫他们了。但究竟是不是像电视剧里说的那样：我们老九门世代团结。就很值得思考了！

先把九门排出来，排排坐，吃果果。

老九门分上三门，平三门和下三门。

上三门：张启山（张大佛爷），二月红（陈皮阿四的师傅），半截李。

平三门：陈皮阿四，吴老狗（《盗墓笔记》主角吴邪的爷爷），黑背老六。

下三门：霍仙姑（霍秀秀的奶奶），齐铁嘴，解九爷（解雨臣的爷爷）。

简单分析，就会发现，老九门的形成时间不长，而且并非个个家族都是代代相传的。有两点反证：

（1）既然是九门，祖籍江浙，逃难来湘，拜师二月红的陈皮阿四显然是非本地势力。既然陈皮排老四，那么老九门的形成时间应该在他逃难来长沙，站稳脚跟之后。

（2）既然是九门，祖籍东北，避战南下，坐上头把交椅的张大佛爷显然也不是长沙本地势力。既然张启山排老大，那么老九门的形成时间应该在他南下之后。

要想驳倒上面的两条疑问，只有一种可能：在张大佛爷和陈皮阿四到长沙之前，已经有老九门，他们两个是踢掉两门势力才上位的。这一点，不用论证也可以看出可能性很小，况且小说也没有相关例证。(张、汤两位编剧选了这一条绝路，笔者感到很震惊)

陈皮阿四逃难来长沙的时间，是可以大致推算的。老九门的形成时间，应该在他来长沙之后。

在云顶天宫（上）【第二章2007年的第一炮】中老海说到：原来1974年的时候，陈皮阿四也有将近六十了。

1974-60=1914，推出陈皮阿四生于1914年左右。

在云顶天宫（上）【第四章多了一个】中又写到：这个人自小在浙江沿海的渔村长大，日本人打来时才逃难到了长沙。

根据“日本人打来”这一时间节点，加上浙江的地域限制，推断是1937年的淞沪会战逼得陈皮阿四背井离乡。

1937-1914=23，按照作者微信短篇中的老九门番外和《吴邪的私家笔记》，可推断陈皮在23岁左右拜老九门中的二月红为师，学习盗墓。根据小说《老九门》可以知道他在到长沙之前，在汉口待过一阵。

也就是说，老九门的初步形成时间是：1937年之后！

这个时间多少看起来有点儿晚了，和少年拜师以及成为老九门中老四的时机，都是有相当出入的。可以算作三叔又一个不尽人意的地方。和黄蓉其实比郭靖年纪大得bug一样，篇幅宏大得作品多少有这样的情况，诸君得过且过。聪明人的烦恼最多！

回到电视剧里解九爷的那句“老九门世代团结”就很搞笑了，1939减去1937，老九门才形成两年不到，团结你妹！（而张、汤两位最大的败笔就是既然老九门世代团结，对被踢掉两门然后上位的张启山和陈皮，定然是不服的，如果不服为何又不见反对。所以踢掉原来势力上位的剧设，始终诡诈。但如果硬要认可张、汤，那么不可否认，上面我们推算出的时间1937，就是【新的老九门】的形成时间）

三　张启山一生的隐痛与《盗笔》序幕

张大佛爷张启山。

前期盗墓，中期从军，后期从政。

《盗墓笔记》说他是老九门上三门之首，处在第一权力集团之中；《吴邪的私家笔记》将他百计避敌，从东北逃往长沙；《三叔微信短篇》写他狠辣冷酷，老九门里第一个挑黑背老六开刀。

看起来风光无限的他，人生真的如我们想象的那般顺利牛逼吗？

在单元五【杀死张家族长整个血腥事件】中，他的爷爷，张家第三十五代族长张瑞桐死于家族内斗。

那时他应该还是个少年，却目睹了整个家族支离破碎的一刹那和争权夺利的嘴脸；

那时闷油瓶也还是个小孩，张大佛爷不明白为什么自己的爷爷生前和几位长老，要把闷油瓶推选为“张起灵”；

那时的他怎么也弄不懂，张家世代守护的秘密究竟有多么重要，为何知道一切秘密的爷爷半个字也不肯向自己透露。

张大佛爷的爷爷张瑞桐一定说过这样的话：小子，只有张家族长才能知道那个秘密！

张大佛爷满心期盼着自己努力训练，像爷爷一样当上张家族长，换来知晓那个秘密的机会。

可是泗州古城的张家内斗来得太突然了，加上日本人的入侵，他不得不和自己的家人迁往内地。在离开之前，他心里仍旧对张家的最高机密无法释怀。他悄悄的潜入，却发现：

一个巨大的地窖，那是这支家族建造的，里面有无数铁封的棺椁，都是那家族历代祖先的棺材........而地窖的最下一层，最古老的那些棺椁，却被人搬走了。（取自邛笼石影【第五十一章成功者】）

多年后，当张大佛爷在常人眼里已经显得非常成功的时候。他的内心深处，还是有那么一种隐痛：为何他自己如此优秀，却仍然无权知道张家的秘密？！

也许是酒后吐真言，也许他心中早有盘算。

在一场酒桌上，酩酊大醉的张大佛爷，模仿起了毕姥爷。他讲了一个故事：从前有座长白山，山里有个倒斗世家张家，张家世代守护着一个秘密，而这个秘密和长生有关.........

说者不知何居心，但是听者必定有意。

某位领袖，身体日落西山，听到张大佛爷的故事犹如抓住救命稻草一般。在一番秉烛夜谈之后，神秘组织“它”诞生了。

这位领袖亲自担任组织的最高首长，还找了一位得力的副手来督办具体事务。（这位副手在微信短篇《神算》中有过出场，被描述成书生模样。）

但是这位领袖和副手在1965年双双去世，神秘组织“它”更换了负责人。（领袖和副手的去世时间参见邛笼石影【第五十一章成功者】）

小说中把描写张大佛爷事迹最多的一章命名为【成功者】，可是推想张大佛爷的幼年经历和那个他一直求而不得的秘密，他会认为自己是【成功者】吗？这正是作者三叔留给我们的一点反思。

从某种功利的角度来看，他的确是成功的。从张家人的角度来看，他可能一辈子都没有机会接触到终极。

推究他的原型，有几点关键：

（1）1938年到1939年在湖南有相当高的军职，掌管长沙军政。

（2）国民党失势后，他投诚中共，仍然位居高位。（至少能够到领袖级别）

（3）青少年时代到过安徽（目睹泗州古城的张家分裂）

（4）60年代末或70年代初去世（参见《冰啤话盗墓》的考证）

（5）最关键的，姓张。

稍有留意的读者应该是不难猜到张启山的原型，他在1932年“一.二八”淞沪会战时任第五军军长，在上海抵抗侵华日军；1937年11月，任湖南省主席，因失误导致“11.13长沙大火”事件而被革职。1945年，调任国民党军事委员会政治部部长兼三民主义青年团书记；1949年，致电陶峙岳将军和新疆主席包尔汉，促成新疆和平解放；

在渡江战役前，国共最后一次谈判时，他奉蒋介石之命前往北京。由于和谈条件令蒋介石很不满意，致使老蒋当场接到电报后大骂：“文白无能，丧权辱国！”

他很聪明，没有在合约上签字，也没有再去见蒋介石。他是“张起灵”的孙子，他是长沙老九门之首张大佛爷，他是游离余国共高层的聪明人，他是为了投诚而拿黑背老六开刀的刽子手，他是《盗墓笔记》序幕的拉起人！

他叫张治中，字文白。

当然，我的探佚算不得金玉良言，张大佛爷的原型未必如我所言。但是细细对比，你会发现他和张大佛爷本人实在有太多想通处。张大佛爷本该是没有原型的，就像传说里的老九门一样。但如果非要说有的话，将两人的经历对比参看，又怎么免得了唏嘘喟叹。