端午——盛夏的开端

先说“端午”这两个字，“端”是开端、开始，“午”就是炎热的夏天，午时是11：00-13：00之间，是一天里最盛热的时候，端午则是一年之中最盛热时候的开端，也就是盛夏的开端。

端午时分，春天的气息已经一扫而空，但还没有真正感觉到夏天的味道。现在全球气候暖化，我们很早就不用穿外套了，古人到端午才全部脱掉外套。

戴香包——驱瘴辟邪保平安

端午时节，天气渐热，大自然里很多东西容易腐败，产生瘴疠之气，侵蚀人们的健康，所以，古人就会用些药草（譬如雄黄）来驱瘴辟邪。药草虽然可以驱邪气，但气味难闻，人们就加很多香料做成小香包，以掩盖难闻的味道。到了端午，父母会为小孩发放香包，先生要出门，太太也会给他戴上一个。小小的香包里面，承载着平安健康的美好祝福，人们会把它戴在身上一段时间，而不是只在端午节这一天佩戴。戴香包的习俗就是这样来的。

插艾草——忠肝义胆传后世

端午节，家家户户的门上都插着艾草，其实艾草还有一个名称叫做“走黄巢”，意思就是避开黄巢，这个典故要追溯到唐朝末年唐僖宗年间发生的“黄巢之乱”。

“黄巢之乱”为首的人叫黄巢，他因为社会乱象而起义，投入起义之后却让社会更乱，虽然打着有志之士的名号，最后却沦为乱世的祸首。当时人们听到黄巢的名字都闻风色变，怕得要死。

黄巢的军队所向披靡，有一年端午节前后，攻打到河南邓州，准备要攻城。这一天，他去勘察地形，穿着洁净的素服，骑着白马，风度翩翩。来到一个村庄，看到男女老少正在慌慌张张地蜂拥出逃。人群里面有一个妇人很特殊，她背上背着一个年纪大点的孩子，手上牵着一个年纪比较小的孩子。正常都应该让大的步行，把小的背起来呀，而这个妇人却完全相反。

黄巢看了很纳闷，他虽然杀人不眨眼，但也有恻隐心，他看着年纪小的明明走不动还被拖着走，大的却被背着，就想要为小的仗义执言，于是就问这个妇人：“你为什么要背大的小孩，让小的走路呢？”

妇人说：“我背的这个孩子五岁了，是我大伯的小孩。大伯被征召去战区打仗，不幸身亡，孩子的母亲得了重病快要死了，就把孩子托付给我，我受重托有责任把他给照顾好。我手上牵的是自己的小孩，不得已只能牵着。万一不测只能照顾一个，我宁可牺牲自己的小孩也要延续大伯的命脉。”

黄巢一听：“那如果你的孩子走丢了，你怎么办呢？你跟孩子分开不伤心吗？”

妇人回答：“如果我的孩子走丢了，我还可以再生。跟自己孩子分开当然会伤心，可是我受人之托，要忠人之事。”

黄巢听了非常感动，竟有这样有爱心、忠肝义胆的妇人，宁可牺牲自己的儿子也要去成全别人的命脉。他非常感动，就跳下马来问：“为什么一群人都往外跑？”

妇人说：“你不知道黄巢要来了吗？难道你不怕吗？听说黄巢眉毛一边高、一边低，鼻孔朝天、青面獠牙，你也赶快跑吧！”

黄巢笑着回答：“我正是黄巢！你真是让我感动，我不杀你，也不杀无辜。”正好旁边地上都是艾草，黄巢就从地上拔起艾草，放在妇人的手心上说：“你赶快回去，把这把艾草插在家门口，我会交代我的军队，只要看到门口有插艾草的那一户人，绝对不杀。”

再坏的人也有恻隐心，黄巢本已杀人无数，哪里会在意多杀几个，但是他实在是被妇人忠肝义胆的行为感动了，就与妇人做出这样的约定。

黄巢走了，妇人也回去了。她这么有爱心，哪里肯只救自己！于是马上把这消息告知左邻右舍，让大家赶快拔艾草，一时之间全村的艾草全被拔光，家家户户的门上都插了一把。

等到黄巢的军队攻过来以后，他再度来到这个村庄，看到全村门上都插着艾草，他再次被打动了！这个妇人不只是为了救大伯的一个小孩，她还宁可牺牲自己去救全村庄的人。他说：“这样有爱心的一个人住在这里，这个村庄都不能杀。”就领兵而回，等于是一个妇人感动了黄巢，救了全村庄的人。

此事刚好发生在端午前后，为了纪念这个妇人的德泽，学习她“受人之托，忠人之事”的忠肝义胆，后来就延续了这个行为，每到端午就在门上挂起艾草辟邪。为什么说辟邪？邪指的是黄巢，他被人们视为妖魔，所以艾草也被叫做“走黄巢”。

人们说门口插了艾草就可以辟妖魔，其实真正的妖魔哪里会怕一棵小小的艾草？古人很聪明，他们真正要教的是忠肝义胆，要教的是怎样受人之托、忠人之事，既然这个故事跟艾草有关，就把艾草挂到门上去，说这样可以辟邪。小孩子问起来缘由，就可以借机把“走黄巢”这样忠肝义胆的故事详细解说给他听。这个故事虽已历经千年，解说起来还是同样感人！让孩子明白，受人委托之事，只要是应该做的，即便牺牲自己也在所不惜，这样就能慢慢培养出慷慨激昂的气慨。