【今日知乎热议】炒饭定规矩 一妻嫁多夫

如何评价扬州官方制定的「扬州炒饭新标准」?如何看待浙江财经学院教授谢作诗提出的「低收入男可多人合娶一妻」?每天坚持跑步被从不运动的人嗤之以鼻怎么办?那些参加过文革,迫害过无辜人的红卫兵现在怎么样了?他们会因此受到良心谴责吗?人可以悲观到什么程度?

 |  知友小m

1、如何评价扬州官方制定的「扬州炒饭新标准」?

百度图片输入“扬州炒饭”,出现的样式五花八门……是该定个规矩了。

似乎我们对于“官方制定XX行业标准”这样的事很容易产生误解,会觉得是闲的没事儿干的产物。其实,各行各业都有所规则才能正常运作,酒有标准、可分等级,火腿有标准、可区别品次,都是对消费者有利的事情。扬州炒饭定个标准也不算坏事,至少,如果真的落实下去,以后去店里点扬州炒饭,就不会吃到奇奇怪怪的鸡蛋葱花炒饭甚至酱油炒饭了吧?看看知友们怎么说:

 

张頫

你在家随便你怎么炒饭无所谓;政府此举是给认证的商家发证,证明这是按标准炒饭的店家,不是放两个鸡蛋就称自己是扬州炒饭的店家能糊弄过去的。

这种行为在国外不是很正常吗?德国人啤酒有标准,法国人面包有标准,西班牙jamón ibérico de bellota有标准,意大利Parmigiano-Reggiano有标准,美国人波本有标准,凭什么扬州炒饭就不能有标准?

 

张平远

全国各地都有“扬州炒饭”,然而都不一样啊!

本人吃过最奇葩的“扬州炒饭”是在某车站的兰州拉面店里的,基本就是一碗蛋炒饭,但却加了番茄酱还有青豆!当时我真想扔下就走人,但为了果腹也不想惹事,只得吃下——不过还是别有一番风味的! 也不算难吃!

这个标准本无可厚非,各行业不都有标准么?怎么扬州炒饭就不能有呢?

试问那些打着“正宗扬州炒饭”的招牌,做出的扬州炒饭却和普通蛋炒饭无异的店家——你真敢说这是正宗的扬州炒饭?

同学就是扬大旅烹学院的,他在空间发过扬州炒饭的配料和烹饪方法。如果我记得不错,远比官方的标准要高,不光配料更多,连饭的要求都很严苛。

个人认为官方标准只是给个参考——你要叫“正宗扬州炒饭”,你得满足这个标准,否则你还是别了。仅此而已,何必大加挞伐呢!

 

粗鄙之语

官方有标准,民间可以有流派嘛。

 

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2、如何看待浙江财经学院教授谢作诗提出的「低收入男可多人合娶一妻」?

就个案来讲,这样的事情也许算不上新闻。

浙江财经学院教授谢作诗10月14日在博客中撰文《“3000万光棍”是杞人忧天》,用经济学原理来解释这个社会问题,称收入低的男人可以几个人合起来找一个老婆。这样的言论引得网上一片哗然。各种各样的帽子都扣到了这位“教授”的头上。其实这样的事,在某些极贫困的地方是有案例可循的,能上网的民众无论经济能力如何,都不算是社会最底层的人,也许并不能完全理解一些人迫于无奈的选择。而教授之过,也在于只顾理论、无视人情,与其挑战婚姻人伦制度,尝试寻求出路解决最底层单身民众的基本性需求恐怕更加可行。看看知友们都怎么说:

 

豆子

刚看了教授《写给只会浮躁谩骂不会理性思考的人们——回应引起的质疑》,他讲:

(我的)文章竟引来网民铺天盖地的谩骂,有在网络上谩骂的,有直接打电话谩骂的,有发短信谩骂的,还有打电话给我单位的。原因竟然是我把男女关系比作交易关系,我的允许“一妻多夫”来化解3000万光棍问题的说法,破坏了人伦道德,不配为人师表。

我把男女关系比作交易关系怎么了?人类的一切关系,本质上都是交易关系。交易并非都体现在货币金钱上。婚姻是交易。没有财,你得有才;既没有财,也没有才,你得年轻、帅、肯付出感情。父母与孩子之间也是交易。不要以为父母养孩子就是无偿付出,完全没有回报的事情绝不可能发生。

经济上的交易,都可以谈。

但有关人性,教授似乎完全没有考虑。

 

这是我一生的挚爱!!!!

 

得加钱。

 

太极堂主

典型的不会说话。

改成社会主义解放妇女运动第二次高潮,推行一妻多夫制。

才是更好的表达。

 

匿名用户:

这种方法,经济上看似可行,生理上也看似能够接受,但无视了人与人之间的感情。这就是教授挨骂的原因。

红色高棉的那一套在波尔布特眼里是极好的制度,能够解决一切。但违背了人性,只能惨剧收场。

这个教授如果不是个不通人情的书呆子。就是别有用心的极端分子。

 

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3、每天坚持跑步被从不运动的人嗤之以鼻怎么办?

刚刚决定健身的时候,身边就有很多人孜孜不倦地来向我表示健身不当会如何伤身、轻易上跑步机会如何伤膝盖、微胖是多好的身材等等等等。我很惊讶的是,说这些话的人,都是从来没有健过身、也不爱运动的人,而朋友里真正的健身爱好者,则无一不在鼓励和支持我。又回头想了想场景,被嗤之以鼻或者干涉多言的时候,定然不是我从跑步机上下来的健身房里,而是朋友圈一张健身完毕的图片后。恍然大悟,若我因这些质疑而烦恼,我不发朋友圈默默练自己的不就解决了吗?从此大家相安无事。说得有些私人化,也算是给题主的一个回答。当我们做任何我们认为对的事情,被他人多嘴烦扰的时候,坚定本心,做就是了。答案都非常励志,看看知友们怎么说:

 

张logic

记得我第一次接触健身的时候。

我朋友和我说:我估计你坚持不了3个月。

当我坚持3个月步入正途的时候。

又来了另外个声音:你这么瘦再怎么练也练不出来。

当我稍微有一点肉的时候。

又有个人和我说:手臂太细。就是有点腹肌而已。

当我终于有点型的时候。

又有人说:你练了1年了?练这么久。我半年就可以到达这个水平。

当我终于开始让人羡慕的时候。

健身房的大胖子大块头对我说:你练2年。不及我1年的力量。看卧推谁厉害。

当我力量终于不算落后于普通人大块头的时候

健身的瘦子对我说。要这么大干什么。不能练了 再下去要变成麻将牌了。你应该走韩版路线适合你。

这么长的时间。在经历讽刺和打击中慢慢长大。我已经不是以前的我。而他们还是原来的他们。

 

吴健宁

别人听说我夜跑几年,嘲笑说 再过几年看你 膝盖还能不能用

于是 我想起来微博上的这么一句话,这么告诉了他

不跑步,不健身,甚至不做任何运动的一群人,聚在一起大谈运动的坏处。就好像,一群太监在说性生活多伤身体,幸亏咱们阉了……

当然我并不是看不起不运动的人,只是不喜欢那些自己不尝试,却各种吐槽的人

 

匿名用户:

我感觉两者没有因果关系。他喜欢你的话,就觉得你跑步很好很健康。他不喜欢你的话,就是你给他端茶倒水他还是想你这傻逼。所以呢,想想自己为什么和别人处不好,想不出原因就别想了,和其他喜欢你的人讨论跑步吧。毕竟世上无缘无故心理喝倒彩的人很多,讨好每一个人,自己就太艰难了。

 

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4、那些参加过文革,迫害过无辜人的红卫兵现在怎么样了?他们会因此受到良心谴责吗?

1966年,不堪迫害的老舍先生含冤一跃,自沉于北京太平湖。每思及此,心痛难当。

家中老人因都是知识分子,那些年月均不曾过过安生日子。我的外婆至今提起来,还会愤恨难忍、每每老泪纵横。过往艰难,不提也罢。然而当年的红卫兵、红小兵们,刨去不懂事随大流的部分,更可怕的是为求自保落井下石的人,不知今日是何样貌。动荡年代往往更能考验人性,可叹的是,人性不总是善的。

 

匿名用户:

外公临终前不忘交代我们做晚辈的一句话:害人之心不可有,防人之心不可无

爷爷终其一生也不肯向我父亲他们透露半句当年到底是谁迫害了他,不是怕了谁,是要把一切仇恨止于自己

当年的红卫兵,现在的为红卫兵洗白的人,会有人记得你们的。

 

良知无畏

他们若有良心,文革断不致如此惨烈。

 

LOOK

做一个大致的对比, 前些年闹抵制日货时, 到街上到处去砸人家日本车的那些人, 有的还臭不要脸地说"不给钱, 就砸你", 满嘴的仁义道德, 救国救民...你看看他们是些什么人, 可能过什么样的日子, 大体就可以联想到了.

 

笑而不语

不会,现在他们要么在你家附近广场上跳广场舞,要么一个不小心往你车前面一躺被撞。

 

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5、人可以悲观到什么程度?

人最悲观莫过于此了吧,“生而为人,我很抱歉”。《被嫌弃的松子的一生》

所能理解的最大的悲观,不是悲痛欲绝的苦涩,也不是愤世嫉俗的恨意,而是“无感”。无欲无求,对一切都没有激情、没有期待、没有愿望,认为生命没有价值、随时可以终止。众多知友的答案中体现出来的也是如此。我们可以有情绪、有悲喜,无论悲喜,都是好的。若是真到了毫无情绪、毫无乐趣可言的境况,小M诚心提出一个建议:及时就医。

看看知友们都怎么说:

 

Yoshiki

“就算梦想都实现了,好像也没什么意思”

 

芈十四

单身的时候,最喜欢看别人秀恩爱。

心想,用不了两三年,他们双双对对的,就会出轨的出轨,分手的分手,而还在一起的,中间也必然融合着无数谎言,满目疮痍。

欣赏别人的孤寂是一种罪恶,欣赏别人的欢嚣却是一种美德。我面带微笑,送上百年好合的祝福。

你问,那万一他们情比金坚,爱比海深,幸福万年长呢?

我的祝福是真诚的,我的悲观也是真诚的,只是祝福示人,悲观示己。

 

苏雨

就像是去了一个毫无意思的饭局 我还是先走吧。

 

郁朝夕

连死都感觉是对他人的一种累赘。我是个暂居的外星人

 

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