一大早，吴晓波的文章《跟王林合影是多糗的事》刷爆了朋友圈。在文中，吴晓波以其沉稳老练的笔触，从自己身边的小事和个人经历说起，娓娓道来。最后，他告诉大家，特异功能这事或许真的存在，“所有去见王林的人，都是对生命本身有好奇的人”，诋毁与王林合影的明星和富豪的社会，是“以撕裂、对立为目标，以在思维的烂泥潭里缠斗为欢，是一个真正的下流社会”。

尽管吴晓波在文中没有明确说明，不过看得出来，他是有所指的。所谓的“脱掉精英的内裤”，正如我在《王林是中国精英社会最黑暗的隐喻》一文中所提及那样，王林是中国精英群体的一个代表，无论是人格上、道德上、智商上还是精神上，他们都呈现出如此不堪的状态。不过在吴晓波看来，我的这个观点似乎只“适合在PM2.5值很高的城市以及炎夏将至的季节传播”，是“在思维的烂泥潭里缠斗为欢”。然而，果真如这位才高八斗的富豪作家所说的那样吗？

吴晓波说，“与王林合影的每一个人，无论是国家领导人还是已经被枪决的贪官，无论是马云、何鸿燊还是曾荫权，无论是李冰冰还是赵薇，他们的智商是高还是低，他们是否有安全感，他们是否有科学常识，与他们有没有跟王林合过一张影，没有任何关系。所有去见王林的人，都是对生命本身有好奇的人。”

我不知道吴晓波是怎么推导出“去见王林的人都是对生命本身有好奇”这个观点的？是那些国家领导人、贪官、马云还有明星们见完王林之后告诉他的吗？在我看来，哪怕说一句诛心之论，我更愿意相信这些去见王林的人是为了世俗的利益，而不是什么对生命本身的好奇！

官员、马云、赵薇，他们在身份上恰恰代表了社会精英中最为重要的三个群体，即政治精英、经济精英以及文化精英。既然是精英，他们当然知道王林之于自己的重要意义，更知道这位大师人脉广、关系多，曾给国家领导人、南洋外宾、铁道部长治过病，看过风水，所以才愿意不远千里地跑到一个偏远的小县城，见一个其貌不扬的江湖术士。如果没有政治权力为这位江湖术士背书，那些经济和文化精英还会千里迢迢地去跟一个因诈骗罪而蹲过监狱的术士照相合影吗？

吴晓波逻辑的荒谬之处在于，他一厢情愿地相信那些追逐王林的精英们都是出于对生命未知的好奇。若真是如此，照吴晓波的这个逻辑推导，那江西著名企业家邹勇花费数百万的天价拜师费拜在王林的门下，是为了探索生命的奥秘？既然如此，那何来后面的恩怨纠葛和血腥命案。

吴晓波在文中还提到了《陈一谘回忆录》，引述张宝胜给张震寰、陈一谘和陈维仁表演气功的过程，并且说道，“张震寰是国防科工委主任，陈一谘是中国经济体制改革研究所所长，陈维仁是中央党校副校长，如果张气功师仅仅是另一个‘刘谦’，恐怕不太好解释。”

吴晓波的意思很明显，如果张宝胜只是一个会拿魔术骗人的“刘谦”，是不可能逃出张震寰、陈一谘和陈维仁这三位高官的法眼。照这个逻辑，是不是给国家主席表演过气功的大师就铁定有真本事？否则就是欺君之罪！如果说权力越大的人越不容易被江湖术士所蒙骗，那么秦始皇和汉武帝又是怎么回事呢？

秦始皇为求长生不老，征求天下术士，炼丹药，求神仙，结果竹篮打水一场空，被一群方士骗得团团转。汉武帝晚年，误信巫师，结果酿成著名的“巫蛊案”，导致自己儿子被灭门，致使汉帝国在接班人的问题上出现重大失误，开启了盛世帝国走向衰败的起点。

现在有哪位所长和主任的权力堪比秦皇汉武吗？连秦皇汉武这样的帝王都能被江湖术士诓骗，误国误民，难道今天的几个主任、所长就能法眼如炬？

在该文的最后，吴晓波写道：“一个国家的智力底线，是社会的宽容能力和理性判断力。”似乎批评王林和跟他合影的名流就是没有宽容能力，不相信王林的那一套特异功能就是没有理性判断力。可是，这又是谁制定的标准呢？

如果说批评一下靠杂耍炫技的政治掮客是以撕裂、对立为目标，在思维的烂泥潭里缠斗。那么，王林和邹勇的恩怨情仇呢，马云和马化腾的无间道商战呢，赵薇和范冰冰的明争暗斗呢……这些名流之间的破事算不算思维烂泥潭里的缠斗？

当城管追着小贩满街跑的时候你不说宽容，不说理性；当垄断集团漫天要价的时候你不说宽容，不说理性；当民工子女被迫失学的时候你不说宽容，不说理性；当专车司机被政府打压的时候你不说宽容，不说理性；前天我写了篇文章批评了一些王林和名流，你却说要宽容，要理性。我不禁想起了一位网友对电影《亲爱的》的评论：在中国，一个日本人的自行车丢了，几个小时就能找回来，但是一个中国人的孩子丢了，他这一辈子都找不回来。

在这样的一个社会，面对富可敌国的王林和他的众多信徒名流，你叫我宽容，叫我理性。我如果不是六六，天天果园会如此谦卑吗？如果我不是王思聪，京东会跟我道歉吗？宽容和理性的主动权从来都不在普通个体的手中，所以王林和马云赵薇他们也不屑于我们宽容。至于说到跟王林合影一事，那是名流和精英们的个人选择和喜好，当然不是什么糗事，但却显露一个人的品味和志趣，修养和层次，追求和理想。