讲述/宁奕　采访整理/李小飞

7月5日，于承惠去世，很多媒体报道时都用了“最后的剑圣”这样的称谓。“圣”这个字在中国的级别很高，上下五千年没有几个人是可以用的，但用在于承惠身上，并没有人会质疑，无论其出神入化，宛若游龙的剑法，还是其飘逸高古的气质，都仿佛传说中的剑圣再现于人间。在这个无论文化还是审美都极度西化的时代，于承惠让我们看到东方文化与东方人种的飘逸之美。悼念于承惠，仿佛不只是悼念一个人，一个演员，而是悼念一个时代，一种逝去的文化道统。

于承惠1939年生于山东蓬莱，1963年参加华东地区武术比赛，以“醉剑”获得冠军。同年因训练中腿部受伤，离开武术队进入山东黄台造纸机械厂，之后做工人十几年，直到1982年张鑫炎在大陆拍摄《少林寺》，起用大陆武术运动员，在别人的推荐下，于承惠在其中扮演了反派王仁则，他的双手醉剑让观众大开眼界。从此于承惠也开始了他的武术电影演员之路。之后于承惠陆续饰演了《少林小子》中的武当剑法高人，在《南北少林》与同样出身于螳螂门的朋友于海分别以双手剑、棍术和螳螂拳交手；在《黄河大侠》中担任主角；在在1993年的《东归英雄传》中饰演最终的反派高手“鹰”并参与了本片的编剧和动作设计。

在21世纪的影视剧中，只要是世外高人，顶尖高手的角色，人们一定第一个想到于承惠，于是他扮演了《李小龙传奇》中的叶问，《笑傲江湖》中的风清扬，《倚天屠龙记》中的张三丰，《神雕侠侣》中的黄药师，《七剑下天山》电视剧中傅青主……老人家也演了几部电影，其中戏份最多，最精彩的当数《倭寇的踪迹》，饰演第一高手裘冬月。

日前，作者与《倭寇的踪迹》的武术顾问宁奕，访问了与于承惠一起工作的情况，从很多生动的细节中，我们可以看到这位当代剑圣的另一面。

宁奕：年轻武术家、电影人，大成拳传人，任《倭寇的踪迹》武术顾问期间，与于承惠一起工作过一段时间。

以下为采访整理：

沉默寡言

于承惠在片场不爱说话，为人沉默低调，你不问，他就默默的吸烟。问了，往往打个马虎眼过去，是中国老辈拳师的做派。偶尔听别人说的实在不对了，会站出来说一句：不是这样的。别人很尴尬，等着他的下文，他又开始默默的吸烟，也不说了。高兴了，会把我们带到他房间，看他写字，给你煲汤喝，他煲的汤很好喝。然后讲一些拍电影时发生过的趣事，比如当初拍《东归英雄传》，怎么抢光，拍大场面，然后忽然话锋一转，跟你聊起一本不相干的书，他读书很多。你问他武术的事儿，他就岔开，感觉特别像老舍《断魂枪》里的沙子龙。

等到没人的时候，会给你说个（武术的）东西。说东西，还得你故意拿话勾他，故意说错，让他听不下去。他看四下无人，就给你说个一句半句。有一次，我故意和他讲铁砂掌的事儿，说了大概十分钟，于承惠忽然说，那个别练，手会练坏，要练就练绵砂掌。然后就开始抽烟，我软磨硬泡，因为我知道杨氏太极门的绵沙掌的练法，所以就甩出两句。于老说“练武，你得懂原理”，让我看桌上的两杯水，说：推第一个杯子，去撞第二个杯子。我一推，第一个杯子里的水就撞出来了，于老说：好了，想个法子，推第一个，水不出来，撞第二个，第二个杯子里的水出来，这就是绵砂掌的道理。到此，就不说了。似乎是让你悟。

武学渊源

于承惠开手学的是螳螂拳（开手，指打下武术基本功时学的东西），螳螂拳门风比较开放，允许徒弟们学其它的东西。建国后，于承惠与于海进入了一个武术挖掘整理小组，两人也各自学了螳螂门以外的很多东西，于海师从洪均生学过陈式太极，于承惠则学过心意六合，师父是谁，于承惠似乎不大愿意讲。还学过绵砂掌与“墙上挂画”，所谓“墙上挂画”，是徐皓峰在小说中描写过的一种武功，人跳起来，背贴在墙上，可以悬停六七秒，其实是指力惊人，扣住砖缝，因为古代的墙有砖缝。这可能是古代飞贼一类的功夫，现在已经没什么人知道了。如果这样的指力抓到人身上，杀伤力是很惊人的。

双手剑

于承惠的螳螂剑并不是自创，是将螳螂门的“柳叶劈刺双把剑”再发展，形成自成一家的剑术风格。中国剑与日本剑不同，日本剑道以劈斩为主，中国剑作为单手使用的武器，是在春秋末期到战国初年，剑基本上没有劈斩，因为双面有刃，砍到重物一旦反弹会割伤自己。所以一直是以刺为主，提带崩抹撩害，都是为了刺，是为刺发展出来的。归根结底，刺是纵深伤，不好治。但当时人们很快发现，单手剑的缺点是，刺进去，拔不出来是常事，很容易被卡住，这样就出现了双手剑。到战国后期，楚国吞并越国，荆楚长剑才正式形成。但到了汉初，剑的地位就开始下降，因为刀兴起了。

很多人觉得，刀霸气，剑优雅，其实完全搞错了，真正的剑术求得是霸气，刀求得是精准。双手持剑，中间是杠杆，其原理犹如大枪，灵虚一刺，好像蛇突然窜出来，会把两旁的东西都撞开一样。所以，真正的双手剑是最霸气的武器之一，只不过，后来人就不太会用了。

还好有于老在，让人看到真正的双手剑，是怎样的。