志怪作者喜欢哪些志怪书呢？
盛文强是《半岛手记》《渔具列传》《海怪简史》和《海盗奇谈》的作者。来自海岛的他，在自己的书写中结合了从传奇、野史、志怪中寻寻觅觅求得的历史碎片，从学术著作中得来的知识甚至公式，以及必不可少的、丰富大胆的想象力。在今年界面文化（ID：Booksandfun）推出的“野生作家”系列访谈中，盛文强提到，随着今年自己新作《海盗奇谭》的出版，他“海洋题材的跨文体写作实践”走向了一个新的维度，“如果说《渔具列传》关注的是器具，《海怪简史》侧重讲述精怪故事，那么《海盗奇谭》则转向了对于人的关注，延续了对于历史边缘、缝隙的探寻。”
2017年年底，盛文强为读者们奉上了自己的一份志怪书单。“在这一年里，收到出版界朋友惠赠的志怪类图书颇多，印象深刻的有这样几种，愿为朋友们推荐。”以下排名不分先后。
水木茂的《妖怪大全》展现了近乎狂热的“收集癖”，每得一故事，便欣然自喜，便要搜尽所有故事。此外，水木茂还曾到中国云南，寻访云南纸马，还有墨西哥祭祀中的面具，他的视野已经不局限于日本，神异的故事原型，魔性的图像系统，都在他的兴趣之内。田野调查使虚构走向了实证，古老的认知方式直观、混沌、率真，在科学理性的工业时代，仍然在内心深处的隐秘角落潜伏，成为随时可以退守的最柔软的部位，这是妖怪负隅顽抗的最后防线。
早在十六世纪，来自瑞典的神甫奥劳斯·马格努斯绘制了影响深远的《海图》，图中所绘为北欧地区，那时人们坚信，在北欧一带的海域中，潜藏着无数的海怪，它们的存在，使得海上航行变得险象环生，马格努斯在《海图》中描绘了为数众多的海怪，包括海犀、鳐卡斯、岛鲸、鸮面鲸、利维坦等海中怪兽，时刻提醒着水手们注意行船安全。《海图》中的海怪传统影响深远，在此之后的欧洲海怪图像，多从《海图》中化出。
栾保群先生的《扪虱谈鬼录》此前已读，这次是修订再版，扪虱而谈，是魏晋风度，谈鬼一度也是禁忌，这里的谈鬼，不是泛泛而谈，而是深入到了细部，作者甚至钩沉史料，研究了僵尸身上的毛色，与骷髅有关的巫术，乃至幽冥世界的体制构成，这些不为人知的所在，往往最有吸引力。
奇幻动物是想象中的生物，来自头脑中的神秘博物学，眼下总有人要用现在的所谓科学理性来指摘这些奇幻动物的荒谬，这样的头脑是无趣的。奇幻动物是献给未知世界的深情问候，在更多时候，我们宁愿相信，这些奇形怪状的拼贴动物是真实存在的。譬如鸭嘴兽，它是哺乳动物，却长着鸟嘴，它是哺乳动物，却像鸟一样下蛋。最初有人看到鸭嘴兽的标本时，甚至怀疑标本是把鸭嘴缝合在河狸身子上。鸭嘴兽像是造物主的恶作剧，从它身上，或可看到一点奇幻动物的影子。
日本学者武田雅哉对图像史有着狂热的兴趣，中国古代的各类图像，从《三才图会》等图像集成，到晚清民国的画报，皆是图形的记录，在没有照相技术的年代里，它们充当着视觉经验的载体，同时带有强烈的主观意味，折射着当时的观念。圆明园的喷泉与永动机，民国神童的外星人图谱，中国怪物的大集合，以及难以抑制的飞天梦想，如今来看这些图像，顿觉怪奇丛生。我们今日信之不疑的常识，到一百年后，会不会也变成这个样子？
此前看过武田雅载的《飞翔吧，大清帝国》和《构造另一个宇宙》，此君喜欢搜集中国古代的版画以及民国的画报，多能从图像史出发，观察图像背后潜藏的观念。这套科幻文学史也不例外。神话、传奇、小说、戏剧中的科学幻想萌芽，显现了一种更为久远的传统。到清末民初，科幻小说引进，受其影响，本土科幻小说多有骇人眼目的神作，不妨看作是旧时志怪的新篇。
在《中国怪谈》里，赵志明讲述了25个奇异诡谲的志怪故事：尾生抱柱、庖丁解牛、田螺姑娘、南郭先生、为虎作伥……这些故事来自民间传闻，遍阅古籍典故，幽微晦暗世界里万千鬼怪生灵皆有不为人知的故事。
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