“大英博物馆100件文物中的世界史”正式在北京中国国家博物馆展出。
今天，大英博物馆携百件馆藏珍品来北京中国国家博物馆展出——“大英博物馆100件文物中的世界史”正式开展。在了如三舍每日勤勤恳恳扫地、看大门并时刻想拥有文艺气质的小学僧，自然不能错过这个难得的学习机会，第一时间就跑去看展。
看这展览可不容易，光安检就排了一个小时。
展览在国博的三楼
废话少说，直接上图，看看大英博物馆这回来中国都带来哪些宝贝。
古埃及木棺（木乃伊木有来），上面有各种咒语和图形，有兴趣自己来猜猜是什么意思。
刘易斯棋子，用海象牙雕刻，世界上最出色的古代国际象棋棋子，对比下中国雕刻，简直是没“开脸”嘛！
“大洪水”记录板，这件是本次展览的明星，围得人那叫一个多，如果您懂得楔形文字，那一定要给现场的朋友解读下。
密特拉神像，正面看以为这尊神的身下是一匹马，背面才发现其实是一头牛，这可能就是西方的“执牛耳”。
拉美西斯二世雕像，这位法老左右手各执一法器。
王后竖琴，牛头造型，每次看竖琴，总觉得中国弹棉花用的弓子是它的鼻祖。
环球航行纪念章，纪念英国德雷克船长继麦哲伦之后，进行的第二次环球航行，简单说就是再论证一下地球是不是圆的。
沫司徒疑簋（GUI，三声），沫司徒疑是个人名，簋就是北京簋街那个簋，这是咱老祖宗的东东，是中国商周时期的一种礼器，以前的天子为了显示自己的身份，可以拥有九鼎八簋。
唐代刘庭训墓的三彩文官俑，看完刘易斯棋子再看我大唐文官俑，感受下什么叫雕刻精美的“开脸”。中国古代丧葬曾有人殉之制，后来因为太残忍并且浪费宝贵的人力资源，就改为文武官俑来代替。
中国重返世贸组织的木槌和签字笔。
看完就一句，世界需要中国！
看完展览后，本小学僧兴冲冲地跑回了如三舍，跟舍爷汇报参观情况，结果就出现了下面的情况。
舍爷：展览不错？挺有收获？
小学僧：那是必须的
舍爷：“95号房”来了几件？
小学僧：95号房是什么？
舍爷：你……你还是扫地去吧！
经过一番“知耻后勇”般的学习后，小学僧发现舍爷口中大英博物馆“95号”及他的主人，有着比大宋风云、清宫辫子戏加一块儿精彩十倍并且价值连城的内容。
更重要的是，95号中那些珍贵的宝贝，一件都没带来！所以光看展览，不看小学僧下面的内容，你一定会后悔的！
夏日的东京汴梁天气有些闷热，在延福宫中小憩的宋徽宗做了一个很美的梦：大雨过后，远处天空云破之处，有一抹神秘的天青色，格外令人着迷……醒来之后，他便写下一句诗：“雨过天青云破处”，拿给工匠参考让他们烧制——冠绝于世的汝瓷由此诞生。
大英博物馆藏北宋汝窑葵瓣式盏托
宋代从宫廷到民间有尚茶之风，汝窑也烧制了如盏托类的茶器
汝窑的诞生
关于汝窑的诞生，宋徽宗做梦的段子只是民间传说，并无史料佐证。倒是南宋叶真在《坦斋笔衡》中记载：“本朝以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北、唐、邓、耀州悉有之、汝窑为魁……”明确了汝窑大概的烧造时间和烧制原因。
汝窑的诞生，与当时采用覆烧（口沿朝下）口沿不挂釉的烧造方式，不符合宋代皇室用器要求有关，也就是上文提到的“芒”。另外，基于宋徽宗的艺术家气质和他崇信的道教，所产生的以清淡为美、不重雕饰的审美，正是带有淡淡天青色的汝瓷于宋代诞生发展的原因。
对于汝瓷于宋代发展的时间，古陶瓷专家陈万里先生曾推论：“从宋徽宗崇宁五年，上溯到哲宗元佑元年”。
700年后、700公里外的北京紫禁城，已经76岁的乾隆皇帝，拿起了一只天青釉的汝窑碗，不知是身体的原因还是什么事情，诗兴大发的乾隆像往常一样，一边婆娑着汝窑碗，嘴中吟出了张冠李戴的御制诗：
均窑都出脩内司，至今盤多椀艱致。
内府藏盤數近百，椀則晨星見一二。
何物不可窮其理，椀大難藏盤小易。
於斯亦當知懼哉，愈大愈難守其器”
——乾隆丙午（1786年）御题
大英博物馆藏北宋汝窑碗
汝窑碗中题刻乾隆御制诗，不过乾隆认为这件是钧瓷
乾隆为汝窑作的那些诗
于今人的眼光，很难理解乾隆对于汝窑的“爱”。除了上文提到的汝窑碗，乾隆还分别在汝窑纸缒瓶、盘、洗、胆瓶等器物上，题刻御制诗。
根据乾隆为汝窑御制诗的年款所对应的年龄——乙未年（1775年，65岁）、戊戌年（1778年，68岁）、丙午年（1786年，76岁）判断，可能是因为清代紫禁城室内光线不佳和年龄增长导致视力下降的原因，乾隆对于汝窑的分辨，在御制诗中出现两次错误：
第一次，上文提到的把汝窑看成钧窑；第二次更狠，“官窑莫辨宋还唐，火气都无有葆，便是讹传猧食器……”不仅汝官不分，文雅的案上水仙盆，成为了乾隆诗中的狗食盆。
虽然清宫档案中有过乾隆命御窑厂烧造汝瓷的记录：“乾隆二年，十月十三日……汝釉杏元四方双管瓶一件……”但小学僧认为，乾隆的审美更适合花花绿绿的粉彩、珐琅！
2009年，这只带有乾隆御制诗的汝窑碗陈列进大英博物馆的“95号房”中，供世人观赏。
1892年，光绪十八年，这在历史长河中注定是一个猛人诞生的年代，刘伯承、郭沫若、佟麟阁、蔡廷锴、佛朗哥，和大英博物馆“95号房”的主人——波西瓦尔·大维德爵士。
大维德爵士
1892年在印度孟买出生的大维德，按照现在的话讲标准的富二代，老爸萨森大维德男爵一世名下有多家贸易公司、银行和纺织品公司。家境殷实的大维德，在剑桥接受了良好的教育。
大维德与中国陶瓷的邂逅，据说是来自朋友家中壁炉架陈设的一只中国瓷瓶。
1924年，末代皇帝溥仪离开了紫禁城，而大维德来却到了仰慕已久的中国。
1925年，故宫博物院成立，已经在收藏界小有名气的大维德应邀协助设计在紫禁城内举办宫廷艺术珍宝展。
《大维德所藏中国陶瓷图录》
故宫内大量的珍宝，让大维德于瓷器鉴赏方面受益良多，幸运女神也同时眷顾了他。1927年重返中国的大维德，听到了一个促成其日后在世界收藏界伟大地位的消息：慈禧太后在1901年出宫时将一批内府珍宝抵押给了北京的盐业银行。大维德最终获得了这批40多件的瓷器珍品。
在1924年溥仪出宫、清室善后委员会成立前，根据溥仪自传《我的前半生》和他老师英国人庄士敦《紫禁城的黄昏》一书记录，故宫内大量珍藏的珍宝，分别以战争劫掠、太监盗窃、官员巧立名目借出、抵押以及溥仪“自己偷自己”的方式流出故宫外。
“明清两代数百年来帝王搜集的宝物，除了第二次被外国士兵拿走的以外，其余大都留在宫中……现在想来，这宛如一场大掠夺。参加掠夺的，上下交相贼。换言之，大概有机会偷的，没有不去偷，简直是天不怕地不怕。“——溥仪《我的前半生》。
1930年，大维德通过各种渠道并凭借自己的艺术眼光，陆续收集到大量的陶瓷精品。他也就此成为西方收藏中国陶瓷的第一人。
大维德爵士在世界陶瓷界的地位，不仅在于他收藏的众多中国陶瓷精品，他之于中国艺术文化对世界的传播、中国陶瓷的研究以及围绕中国艺术与考古开展的艺术教育，都有别于其他西方收藏家。
1935年，大维德参与筹备了包含700余件故宫文物在内的中国古代艺术珍品海外大展。为了将文物安全运送到伦敦，他与英国政府交涉，并最终让英方出动巡洋舰来运输故宫文物。
故宫文物赴伦敦参展，大维德爵士与中方人员合影
在中国陶瓷器的研究中，大维德大量借鉴《遵生八笺》、《格古要论》里中国文人雅士对于器物的鉴赏研究方法和审美精神品味，并着手《新增格古要论》的翻译（1971年出版，取名《中国式鉴赏》）。
伦敦大学成立的世界上第一个“中国艺术与考古系”，也与大维德有密切关联。
“大维德爵士承袭了中国文人鉴赏家的传统，他不仅仅是欣赏藏品本身，也努力考证它们的历史和地域背景，以及过去几个世纪以来相关的鉴赏和研究。”——《大维德爵士收藏的中国陶瓷》康蕊君。
大维德基金会系列书籍
1941年，大维德爵士被日军逮捕，并在上海关押9个月。这次牢狱经历让他患上肌肉萎缩，随后的生活以轮椅为伴。
1953年，大维德爵士将全部藏品捐赠给伦敦大学，并成立“大维德中国艺术基金会”。1964年，大维德爵士去世。
大维德爵士与夫人
2009年，大维德爵士藏品，入藏大英博物馆第95号展厅。
于小学僧看来，大英博物馆的精华在“95号房”，而“95号房”中的精华就是包含被乾隆涂鸦汝窑碗在内的宋代单色釉瓷。大维德爵士收藏的宋代陶瓷精品，包括了汝、钧、官、定、耀州、龙泉等南北方窑瓷。
大英博物馆95号展厅中，集中展示的大维德爵士收藏汝窑器
汝窑
精品中的精品，就是全世界仅存不足70件，台北故宫21件，北京故宫二十余件，大维德爵士收藏有7件汝窑瓷。
小学僧说：汝窑的烧造，采用将器物内外施釉，然后用细小的尖状支钉承托器物底部的裹足支烧法，支钉常见圆圈形隔垫和饼形隔垫。大英博物馆收藏的北宋汝窑双鱼纹洗，足内便有三个“芝麻钉”痕。另外，大英博物馆也收藏有一件，大维德爵士1935年于杭州发现的南宋时期支三钉垫饼。
大英博物馆藏北宋汝窑双鱼纹洗
足内有三个芝麻钉
大英博物馆藏南宋支钉垫饼
小学僧说：汝窑烧造温度相对较低，大约在1200~1250摄氏度，胎体呈香灰色，釉层较厚。对于汝窑神秘的釉料，南宋周辉在《清波杂志》有载：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙末为釉”（清凉寺汝窑附近，确实发现有玛瑙矿）。根据后来的科学分析，汝窑釉料中因含有氧化铁和极少量的二氧化钛，所以会形成汝瓷的天青釉面。
需要注意的是，虽然汝窑没有采用北方窑场进入宋代后常见的“煤窑”，依然用木材柴烧，但是因为钛元素的存在，所以釉面还是会出现偏黄的情况，不过黄色能更增釉面的青莹。
大英博物馆藏北宋汝窑镶铜口长颈瓶
釉色青莹，外撇圈足足见修足之精致
中间带有穿孔，测试釉面试烧的汝窑瓷片
小学僧说：于今天看来，能够拥有一件汝窑，都属天大之机缘。南宋时期有个官员，为了巴结主子，一口气给宋高宗送了16件汝窑：“绍兴二十一年十月，高宗幸清河郡王第……张俊进奉……汝窑酒瓶一对、洗一、香炉一、香合一、香球一、盏四只、盂子二、出香一对、大奁一、小奁一。”（南宋周密《武林旧事》）。
其中的“奁”，原指古代女子存放梳妆用品的圆形镜箱，后来器形被制瓷参考，烧造“奁式炉”。大英博物馆收藏有一件北宋汝窑的三足奁式炉。
大英博物馆藏北宋汝窑三足奁式炉
炉体底部分布着五个芝麻钉
钧窑
虽然一些制作精美的钧窑被进贡到北宋宫廷，也就是所谓的“官钧”，但大多数的钧窑制品仍属于民窑制品。相比汝窑，钧窑制品的胎体较为粗糙，釉色以天蓝色的乳浊釉、玫瑰紫釉、青釉为代表。
大英博物馆藏北宋钧窑玫瑰紫六瓣盖盒
盒身（左）外壁为玫瑰紫色，盒盖（右）外壁呈天蓝色
大英博物馆藏北宋钧窑胆瓶
入窑前匠师在釉面施以含铜的釉料，以取得如图中自然晕散的紫斑效果
95号中的钧瓷展台
官窑
口沿釉薄处胎体呈深灰紫色，足底无釉露胎处呈铁褐色……这就是宋官窑瓷器代表性的“紫口铁足”。官窑器的胎体较薄，呈深灰色，施釉较厚，釉中气泡密集，釉面带有大开片。
大英博物馆藏南宋官窑六棱六足洗
露胎的铁足，通过底部的孔洞（或支钉痕）可见官窑器施釉肥厚
大英博物馆藏南宋官窑八瓣式盘
底部可见铁足、大开片以及疑似当年匠师所留的指纹
定窑
北方定窑于宋代开创了提高产能和烧成率的匣内支圈仰烧和覆烧，为了避免器坯与支圈粘连，所以器物口沿部无釉（芒口）。对于定窑出现的“瑕疵”芒口，古代匠师以金属镶边的形式，来掩盖这种缺陷。
大英博物馆藏北宋定窑白釉刻花盆
内外采用刻花结合划花工艺装饰牡丹纹饰
虽然大英博物馆“95号房”中价值连城的宋瓷一件没有来，不过站在世界文明角度，仍能看到不少大英博物馆收藏的中国及世界各地的珍贵文化遗产。
在最后，小学僧对想去国博参观此次展览的朋友有三点提示：
第一，如果有时间外加银子充足的话，可以先看看《大英博物馆世界简史》简单了解，因为展览是建立在此书的基础上展开的；
第二，要抱着学习和欣赏艺术的心态去参观，千万别说“这些都是八国联军火烧圆明园抢走的”诸如此类没有常识的话，先有常识、再谈爱国，多学知识，少放嘴炮。
第三，本次展览禁止拍照，小学僧发的这些展厅内的图片，都是媒体日公开的照片，长枪短炮党这次就不要带“家伙”过来了。
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文字为茶边求原创，部分图片来自网络。
